这是符合唯物主义反映酹汹钕拚论的正确论断。
(1)唯物主义反映论认为，物质第一性，意识第二性，意识是对客观世拦轮遛侦界的反映。意识包括正确的意识或思想，也包括错误的意识或思想，它们都是对客观存在的反映，内容都来自客观世界，只不过错误思想是对客观存在的歪曲、颠倒的反映罢了。
(2)错误思想是客观存在的反映是指错误思想有其产生的客观“原型”，其形式是主观的，但内容是客观的。
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辩证唯物主义的反映论认为，人的认识并不是客观现实作用于人脑的消极的、被动的产物，而是在人与客观世界相互作用的实践过程中产生的。只有脑而无外界事物作用于感觉器官也不能产生心理，这与其它生命意识予以区分。
这正如列宁所着重指出的：“没有被反映者就不能有反映，它被反映者是不依赖于反映者而存在的。”反映就是使某种东西在人脑中形成映象，脑对不同的东西可以产生不同的映象。从根本上说，心理终究是客观事物的反映。尽管心理的内容远远可以超过当时面临的客观现实，归根到底不能不是客观现实的反映。
它虽然可以不只是对当前某一事物的反映，它终归是正在接触和曾经接触的客观现实的反映。这样就把人的认识看作是客观现实而存在的东西，而不是脱离客观现实而存在的东西，从而否定了一切形式的先验论。“反映论”这一术语是由列宁最终确立和使用的。