君子求诸己，小人榨施氅汝求诸人。
意思是具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责缨祢继泐任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
出自：春秋孔子《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子求诸己，小人求诸人。’”
译文：孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”
君子坦荡荡，小人长戚戚。
意思是君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定,站不稳的样子。
出自：春秋孔子《论语·述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’”
译文：孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。”
君子喻于义，小人喻于利。
意思是君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。
具体是指君子与小人价值取向不同，君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。
出自：春秋孔子《论语·里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”
译文：孔子说：“君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。”
君子周而不比，小人比而不周。
意思是君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心，小人则结党营私。
只有那些胸怀宽广、气度恢宏、严于律己、有道德修养的人，才能宽以待人，与大家和睦相处，团结共事，不结党营私，所以配称君子；而小人就是那些心胸狭隘，自私自利，不能与人和睦相处的人。
出自：春秋孔子《论语·为政第二》：“子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’”
译文：孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”
君子和而不同，小人同而不和。
意思是君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
出自：春秋孔子《论语·子路》：“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和。’”
译文：孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”