内容摘要：
<圬桦孰礅p>在刘亮程的“村庄”里，那里人花共笑，人虫共眠，人畜共居。读刘亮程的“村庄”，可帮助我们认识我们的高酿眚郁“来路”。“我自哪里来？”这个永恒的命题在这里可以找到部分答案。我们都来自乡村，来自那个遥远的村庄。因此，当我们融入城市回眸早已逃离的村庄，我们会发现，我们已失去了很多，比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟……这些最原始的生命印迹。我们还能拾回这些吗？
倘若一本书能唤醒你体内一些值得唤醒的东西，催发你去思考，那这本书便有了价值。如果读罢感觉自己挨了“闷棍”，发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇，发现了一种迥然不同的思维，那这本书的价值便无穷了，因为它唤醒了一个人体内的另一个生命。刘兄的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情，在这个被唤作刘二的庄稼人笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候，便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。泥土是万物归属的终点，一切都将在它的安魂曲中沉眠。城市中不能轻易踏着土路，是遗憾。于是我们借助别人的脚，体味大地的自然气息。
扩展资料
作者的情感——敬畏生命万物
万物皆有趣，万物皆有情，人类应该爱护、尊重它们。刘亮程在书中表达的就是对万物生灵的热爱、感恩和敬畏之情。
人自以为高明，其实人与动植物没什么两样。“万物与我唯一”，我与万物平等，这正是刘亮程表达的思想理念。
许多时候他不只是一个人，还是一朵花、一棵草、一只虫、一头驴。
他在《与虫共眠》一文里写道：
“一个听烦世嚣的人，躺在田野上听听虫鸣该是多么幸福。大地的音乐会永无休止。”
人会自寻烦恼，而花鸟虫兽远比人类快乐的多。所以一株草、一只虫的生命绝不比人低贱。
刘亮程热爱黄沙梁的一事一物，爱护那里一切有生命和无生命的风物。
他舍不得拍死叮咬他的老蚊子，任由它吸自己的血；他不忍心赶走小虫子，任由它们在身上爬来爬去；他舍不得把老牲口卖给别人使唤，宁愿它老死吃掉，让牛成为自己身体的一部分。
面对不断减少的树，他认为，村庄里的人可以再少几个，再走掉一些，但那些树不能再少了，那枝头上的鸟叫不能没有。
他喜爱雪，会把院子扫得干干净净，像迎接一位久违的贵宾一样，把生活中的一些事情抛开，腾出一片干净的地方落雪。
村里人也像刘亮程一样，会留一条直直的路，让风快速地过去，会给声音留路，让它传递人的话语。
他在《通驴性的人》一文里写道：
“我的生命肢解成这许许多多的动物。从每个动物身上我找到一点自己。渐渐地我变得很轻很轻，我不存在了，眼里唯有这一群动物。”
这些活物都是从人的灵魂里跑出来的，它们没有走远，永远和人待在一起，让人从这些动物身上看清自己。
牲口是人类的良师益友，教会了我们许多生命和做人的道理。人却奴役使唤它们，却不知珍惜。
参考资料：